A．以儒家为主的中国传统文化走向没落，这是无可挽回的趋势，也是一种浓重悲凉的文化悲剧
B．我们“自家的文化”，乃至总体的文化土壤已经“板结”，形成了“文化荒漠”
C．在全球化趋势和西方文化咄咄逼人的攻势下，保持民族文化传统，就是保持民族的独立，对此我们不能没有危机感、紧迫感
D．“中国向何处去？”不只是政治化的问题，也是作者对中国传统文化未来走向的一种迷惑
A．东方文化与西方文化不断地交流、沟通，尽管我们现在受西方文化影响很大，但并没有出现文化的断裂和异己文化的顶替
B．一场反文化灾难发生后，强势文化往往比弱势文化和高雅文化恢复的势头更强，“文革”结束后西方文化思想迅速涌人中国就是其例证
C．未来世界将不再只是西方中心话语和文化霸权，东方文化将与之平分秋色，所以保护以中华传统文化为代表的东方文化独立生存，不受西方文化影响，也是实现世界文化多元化和一体化的重要工作
D．现今的时代潮流冲走的是我们民族精神的元气血脉，也就是人们追求西化的现代化使中华民族自身的优良的文化传统不断失去，长此以往，中国必将失去自己的文化
A．人的生命以生物学的生命为物质基础
B．人的生命可以划分为几个有质的区别的阶段
C．亚里士多德的设想中还没有体现“人的生命”这一概念
D．脑功能的存在与否是判断人的生命存在与否的重要标志
A．人的个体发育是发展的，有阶段性的
B．人的植物阶段指的是胎儿早期阶段
C．人的理性阶段指的是人的成人阶段
D．“人的个体发育是不连续的”体现了人在发展中质的变化