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从夏商周落地政权，到在北宋建立之前，中原地区长期以来都是中国文化的中心。后随着气候变化、战乱因素的影响，中原走向衰落，地处华北平原北部、扼守华北平原至东北平原咽喉要塞的北部防御重镇——北京，逐渐取代中原，成为了中国的行政中心。

自从辽朝把北京定位南京（南部的首都，非今天的江苏省南京市）之后，北京逐渐形成了成为我国都城的历史惯性。

此后金朝、元朝、明朝（朱元璋时期曾定都南京，今天的江苏南京）、清朝，均把北京作为帝国都城。

如今，北京市不仅是中华人民共和国的首都，也是我国最重要的经济、文化中心之一。古老与现代在这里交织，给北京带来了新的城市魅力。

如北京这座雄厚大气的城市一样，生活在首都的北京人既接纳了现代化，也最大限度地保留了历史的特色。足球，这项最受世界各地人民喜爱的运动，恰是表达感情和地域性格的玩物——在帝都，从老北京队到北京国安职业俱乐部，足球就是北京人最神圣的城市体育图腾。

足球之城，走进北京。

城市魅力

北京是一座有着2000多年历史的文明古城。战国时期，北京为燕国的首都。当时这座城市叫做燕都。

燕亡后，因地处华北平原和少数民族政权交界地带，在古代中国，北京地区往往落位于中原王朝和少数民族交锋的前沿阵地。

因此，北京地区也长期作为中原王朝抵抗入侵的防御重镇，而非聚拢资源的首都。

说起北京，不能不提万里长城的北京段；而说起长城，也许人们脑海里会浮现居庸关、八达岭、慕田峪等有名的段落——这些古长城，就是少数民族和中原王朝交战的见证。

那么北京是何时逆袭为国家国都呢？这段历史要从古代少数民族契丹族建立的辽在我国北方建政说起。

这段故事，跟燕云十六州有着密切联系。

燕云十六州，又叫幽云十六州，为唐代末期的地方划分。它包括以幽州（今天北京）和云州（今山西大同）为核心的16个州地区，囊括了我国的北京、天津、河北和山西北部地区。其地处中原王朝和游牧民族交界，长期为中原抵抗游牧骑兵南下的天然屏障。

公元907年，位于我国北方的游牧民族契丹在杰出首领耶律阿保机的带领下，利用唐亡之时中原王朝各路豪强争夺之际，统一了契丹部落，国号辽。

此后，辽国频繁于中原王朝作战，但忌惮幽云十六州的地位，无法长驱直入。

然而，五代的后唐时期，因石敬瑭和皇帝争权夺利，幽云十六州成为牺牲品。起兵造反的石敬瑭在被围困的情况下，选择了向契丹求助——求助的前提是把幽云十六州割让给契丹。

从此，中原核心地带丧失了这道天险，游牧民族可以以此为基地，借机南下侵扰中原王朝。

幽云十六州落入契丹人之手对于中原王朝来说是不可磨灭的灾难。但是作为幽州中心的北京却“因祸得福”。

辽国得到此地，因这里位于游牧与中原分界，故吸收了中原王朝的先进技术，因此备受少数民族统治者重视，将其从府升格为京，作为陪都。又因该地地处辽国的南部，因此得名为南京（非今天的江苏南京）。

升格陪都之后，北京地区的贸易更加繁荣，尤其农耕文明发达，，此后的金朝、元朝统治者都相当重视这里，把这里设为都城。

金朝时期，海陵王完颜亮迁都从上京（今黑龙江哈尔滨阿城区）迁移至这里后，北京正式以首都的身份屹立在中国的北方。

公元13世纪，起源于我国北方蒙古高原的蒙古族部落建立元朝，相继灭亡了金朝、西夏、南宋、大理等政权统一中国，定都北京——这是北京第一次作为统一的中国的都城。

明朝时期的中国曾短暂定都过南京，但在燕王朱棣靖难之役之后，北京恢复了中国首都的地位。

明朝过后，中国进入到了清朝时期。清朝入关，北京再次作为都城而繁盛。2000多年的建城史和几百年的建都史赋予了北京这座城市以及北京人民与众不同的脾性与气质。